重五山村好,榴花忽已繁。包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤。

—宋 陸游〈乙卯重五詩〉

農曆五月,仲夏來臨,毒蟲、蚊蠅滋生,又有洪水瘟疫之憂,故古代稱五月為「惡月」,而端午節則成為驅毒避邪的節日。飲雄黃酒、掛菖蒲艾草、畫靈符、佩香囊、繫長命縷皆是端午節避毒延命的習俗。北宋《東京夢華錄》記端午節物豐美,百索艾花、花巧畫扇、香糖果子、白團盡出,家戶鋪陳桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾於門首,與粽子、五色水團、茶酒一同供養,士庶遞相宴賞。(文/江采蘋)

清乾隆〈鏤空嵌寶金纍絲石榴香囊〉

清乾隆〈鏤空嵌寶金纍絲石榴香囊〉,長6.8公分、寬5.8公分、厚2.7公分,含穗全長42公分,國立故宮博物院藏。圖/國立故宮博物院。

端午配戴香囊有芬芳、驅蟲、避瘟、防病的功能,香包藥末通常由蒼朮、藿香、吳茱萸、丁香、小茴香、艾葉、肉桂、冰片、沉香、樟腦等中藥製成,香氣四溢。此香囊中間可開闔放入香包,作工極為精巧,布滿纍絲銅錢紋,覆以石榴花葉與果實,果實為紅寶石鑲嵌,晶瑩透亮,下方攀附一隻黃金喜蛛,燦然奪目。

清 華嵒〈午日鍾馗〉

清 華嵒〈午日鍾馗〉,紙本設色,131.5×63.7公分,國立故宮博物院藏。圖/國立故宮博物院。

懸掛鍾馗圖像有驅邪鎮煞之意,原為歲除時節之習俗,明清以後也應用於端午節慶。此圖繪鍾馗閒坐疏柳下,幽賞蜀葵花,蒲扇在身側,一旁榴花豔如火,仲夏光景躍然紙上。五鬼隨侍鍾馗,有的撐破傘障日,有的捧酒尊,而一名小鬼垂涎桌上的香粽、枇杷,欲伸手偷取,被赤髮鬼察覺,作勢敲頭,調皮的姿態令人忘卻鬼怪之可怖,會心一笑。


原文載於《典藏.古美術》345期〈端午時令與文物:〈鏤空嵌寶金纍絲石榴香囊〉、〈午日鍾馗〉〉,作者:江采蘋。

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