國立歷史博物館6月17日舉辦「埃及木乃伊—永生傳說」國際展開幕式，精選來自義大利佛羅倫斯國立考古博物館（Museo Archeologico Nazionale di Firenze）百餘件珍貴館藏，包括木乃伊真蹟、彩繪棺木、卡諾皮克罐、莎草紙、沙布提人偶與各式護身符等古埃及文物。特別的是，史博館此次讓1、2樓的國際展與5樓的自策展「終章未完─穿越生死的文化觀想」同步並置，呈現不同信仰體系的生死觀，透過文物與臺灣在地文化互動對話。
文化部次長徐宜君表示，此次史博館與義大利佛羅倫斯國立考古博物館合作展覽，最重要的意義在於凸顯史博館具備辦理國際展覽的能量，亦讓世界看見臺灣對文化的開放性及與國際連結的企圖心。史博館長洪世佑表示，本次展出的木乃伊真跡與喪葬文物，可追溯至1828年由法國埃及學家商博良（Jean-François Champollion）與義大利埃及學之父羅塞里尼（Ippolito Rosellini）共同率領的「法國—托斯卡納埃及考察隊」踏查尼羅河谷的重要成果。
義大利經濟貿易文化推廣辦事處代表龍博文提到，跨越數千年的埃及文物，與史博館所藏亞洲文物形成東西方生死觀的對話，在高科技AI當紅的今日特別有意義，也使臺灣與義大利之間產生實際交流。佛羅倫斯國立考古博物館策展人Maria Cristina Guidotti表示，本展的契機來自博物館的修復保存計畫，製作木乃伊的過程總是令人著迷也充滿想像，透過木乃伊與喪葬文物的介紹，呈現的不只是生命的結束，而是另一種生命延續的開始。
「埃及木乃伊─永生傳說」展覽聚焦於埃及喪葬文化，分作五個單元：「死後生命的宗教觀」、「遺體保存技術」、「木乃伊棺木」、「喪葬用品」及「陪葬品中的日常生活物件」。以下，就讓我們一起來開箱古埃及人的墓室吧！
埃及神話中的死後世界與神祇
埃及人的生死觀如同日升日落，白天便是生時，死後靈魂脫離肉體，如太陽西沉般，進入亡者的世界。冥界之王奧西里斯（Osiris）居住在由河流與運河交織而成的肥沃之地「蘆葦原」。要抵達這片肥沃之地，亡者需先通過奧西斯的審判。
冥界之神奧西里斯是大地之神蓋布與天神努特之子，曾統治埃及，帶領埃及走向繁榮。但奧西里斯卻被弟弟賽斯謀殺，投入尼羅河中。他的妻子伊西斯（Isis）想盡辦法，復活奧西里斯，又再一次地被賽斯殺死。在數次復活、死世當中，其他神祇認同了奧西里斯，同意讓他成為冥界之神，管理死者。
這件〈奧西里斯小雕像〉以木乃伊形象呈現，頭戴有駝鳥羽毛裝飾的阿特夫冠，冠帽前方嵌有象徵王權與神性的眼鏡蛇，手則持有同為王權和神性象微的赫卡權杖與內赫赫連枷。這類型作品通常是當時用以祈願的供品。
在〈女子喪葬莎草紙〉上，繪製有屬於亡者的「死亡之書」。死亡之書是亡者的旅途指引，以文圖說明亡者抵達蘆葦原需要經過的關卡與注意事項。人死後，靈魂會分作人首鳥身的「巴」，以及木乃伊形態的「卡」。
〈女子喪葬莎草紙〉右側第一欄可以見到亡者的「巴」和「卡」立於供桌前，後方則是木乃伊型態的荷魯斯的兒子們，以及高舉雙手的真理女神瑪特。
第二欄則表現出靈魂接受審判的場景。審判的方式是稱量亡者的心臟，埃及人認為這是每個人良知的所在。與其相稱的是像徵真理與正義的羽毛，心臟必須輕如羽毛，才能進入來世與且獲得永生。如果心臟重於羽毛，則亡者的靈魂將被怪獸吞噬，靈魂的各種樣態都將不復存在。
奧西里斯的妻子伊西斯，是古埃及宗教信仰中的重要女神之一。她是奧西里斯復活的重要推手，又在賽特統治時期，獨自在尼羅河三角洲的濕地凱姆尼斯生下荷魯斯，並且在蘆葦叢中祕密地將其撫養長大。她的法力強大又具有智慧，使計讓兒子荷魯斯成功奪回賽特的王位。
法力高強的伊西斯同樣在木乃伊的製作中扮演著守護的角色。亡者的靈魂如能通過審判，將回歸肉體以重生。因此保存遺體便是葬儀中重要的一環，這也是為什麼古埃及人會將遺體製作為木乃伊。木乃伊的製作過程約需70天，過程中伴隨著各種儀式的進行，以及神祇的庇佑。
重要的遺體保存是為了讓亡者再復活
阿努比斯是亡者的保護神之一，他的職責之一是監督亡者防腐工作的進行，同時也是將亡者帶到奧西里斯面前，接受審判的使者。在遺體防腐工序中的重要環節，便是將死者的內臟取出，分別置於卡諾皮克罐中，再存放於卡諾皮克箱中。
〈卡諾皮克罐〉一組通常有四個，罐蓋依據不同的守護神而有不同的造型：人首形象的艾姆謝特、狒狒首形象的哈皮、胡狼首形象的多姆泰夫、隼首形象的凱布山納夫。同時，也對應著四位女神，共同守護臟器：伊西斯協助艾姆謝特守護肝臟、奈芙蒂斯與哈皮守護肺部、奈特和多姆泰夫守護胃，而塞爾凱特與凱布山納夫守護腸道。此次展出的〈卡諾皮克罐〉罐蓋可見不同的守護神形象，但罐身所刻為無意義的偽銘文 。〈卡諾皮克箱〉則布滿精美的彩繪，木箱的短邊上可見伊西斯與奈芙蒂斯兩位女神的形象；長邊則繪有荷魯斯四子，也就是卡諾皮克罐的四位守護神。
在將內臟移除後，遺體會經過泡鹼（natron）脫水，以亞麻包和防腐樹脂填充體腔，最後再用長達數十公尺的亞麻繃帶包裹屍體。但這樣的處理方式並非定式，此次展出的〈嬰兒木乃伊卡利斯托〉體內，便沒有樹脂類的物質殘留。外層則以四條亞麻繃帶交叉重疊纏繞。形成具裝飾性的幾何圖案。此次也有展出製作木乃伊時所用的工具，包含小刀、錐子、亞麻繃帶及香膏。
遺體處理完成後便會放入棺木中，為了確保遺體不被褻瀆，棺木上繪有具法力的彩繪。〈帕迪霍爾帕凱雷德祭司棺木〉是第25王朝三具有代表性且保狀況極佳的範例。帕迪霍爾帕凱雷德祭司是月神孔蘇的祭司，棺木採用木乃伊形制，棺蓋上的亡者形象戴著三分式假髮，臉部塗紅色，原本應有假鬍鬚，現已佚失。
棺蓋中央部分，呈現了審判的場景：天秤上正在評斷著帕迪霍爾帕凱雷德祭司的心臟是否足夠輕，而一旁則有他的靈魂以及多位神祇。下半部則呈現出帕迪霍爾帕凱雷德祭司被製作成木乃伊的過程，可見他的木乃伊躺置於葬禮床上，靈魂「巴」在上方，而床下則有著四個卡諾皮克罐。周圍則滿布著祭祀祈禱文以及對不同神祇祈禱的內容。
沙布提？喪葬石碑？那些古埃及人帶入墓中的魔法道具
對古埃及人而言，死亡並非終點，而是另一段永恆生命的延續。為了確保這趟來世旅程安穩無憂，他們傾盡全力建造堅固耐久的陵墓，將防腐處理後的遺體安置於墓穴深處。此外，墓室內琳瑯滿目的喪葬用品，從作為靈魂替代載體的亡者雕像，到具守護功能的魔法器物，可說是為了永生做好萬全準備。
當中，一尊尊小巧人偶特別可愛。這些被稱為「沙布提（Ushabti／Shabti）」的小人偶，將會是墓主在冥界的代班勞工。在古埃及語中，「沙布提」的字根意思是「回答者」或「響應者」。古埃及人將這些人偶製作成墓主人自己的木乃伊外貌，並在人偶身體上刻下《死者之書》第六章的經典咒語。
古埃及人相信，每當冥界的官員呼喚墓主人的名字出來服勞役時，箱子裡的沙布提人偶就會受到文字魔法的召喚，代替主人走向農田。仔細觀察展場中的沙布提，祂們雖然帶著貴族的假髮，雙手卻握著鋤頭等工具，背上還繪有種子袋，正是隨時準備服勞役的象徵。
早期墓中通常只有一兩尊沙布提作為靈魂受損時的備用載體。但這麼好用的魔法人偶，當然多多益善。新王國時期以後，陪葬的沙布提數量增加，沙布提盒也應運而生。
這些上加彩繪、帶有圓鈕與拱形蓋板的沙布提盒，在當時會再纏繞亞麻繩並糊上泥印封存。一方面保護沙布提，另一方面也是確保沙布提們乖乖待著的結界。以現代用語介紹的話，大概是「工具人與他們待的工具箱」。
在「喪葬用品」單元，值得留意的還有「喪葬石碑」（Funerary Stela）。如果沙布提是替死者在冥界幹活的魔法工具人，那麼喪葬石碑就是死者在冥界的魔法通行證。這類石碑不僅記載亡者的姓名、生前事蹟與職位，更刻有向神明祈求供品的祭獻銘文，目的是確保亡者在死後世界能獲得源源不絕的食物與護佑。
現場的〈彭布的喪葬石碑〉就是一件經典例子。彭布是古埃及晚期的「奧西里斯守時祭司之首」，負責根據星象測量時間、主持神殿儀式。除了碑面下層的銘文有直接提及他的職銜。細觀碑面上層的鏡像場景，可以看到位於最左及最右兩側的彭布，頭頂香膏錐假髮，身著外長內短的摺飾裙，身旁還有一根為研究者判定為「觀星器」的長桿，也與他的職位密切相關。
而彭布膜拜的兩位神祇，分別是哈拉赫特（Ra-Horakhty），隼首、頂戴太陽圓盤，象徵「清晨與正午」充滿生命力的太陽；阿圖姆（Atum），頭戴上下埃及雙冠，象徵「黃昏與落日」創造世界的老人。太陽的東升西落，在古埃及代表著死亡與重生的永恆循環。彭布正是祈求自己能像太陽一樣，每日在冥界固定醒來、獲得新生。
休息是為了走更遠的路，死亡也只是一次將醒的睡眠
到了展覽最終章，彷彿死者接近復甦之刻，展覽也隨之進入與現世更直接相關的單元，介紹一系列古埃及人的日常隨葬品。這些物品包含編織精緻的植物纖維器具、種種陶器等，甚至有些器皿盛裝著小麥種子及多姆棕櫚果實這類農作物，一起被封存在陵墓中，保存至今。
另外，回想古埃及人的模樣，經常是帶有濃豔眼線的形象。這樣的眼妝除了防曬與防蟲，更帶有神聖的宗教意義，象徵能驅邪避禍的「荷魯斯之眼」。古埃及人們重視化妝的程度可想而之，因此當然也要將化妝品帶入墓中。此次展出鏡子、梳子、眼線墨小罐及研磨棒等化妝用具，展覽現場更補充兩位古埃及化妝品之神奈夫頓與塞沙特的故事。在在提醒了觀眾，對古埃及人來說，化妝是全民皆重視的日常重要儀式，「美即是神聖」。
位於獨立高櫃中，襯著神廟般的背景，有件展品的陳設令人十分在意。走近一看，竟是一件看似普通的〈頭枕〉。它造型優雅，有長方形底座與細緻的八角刻面支柱，前方鑲嵌了一枚骨製鈕扣。倒鞍形的枕墊部分，曾經細心包覆並填充織物，在主人睡眠時，能更溫柔地支撐他的頸部。
生前，這具頭枕把主人頭部架高，保持通風、避免毒蟲侵擾、讓假髮不被壓壞，還能保護睡眠者的心靈免受惡靈騷擾。當主人迎來死亡，這件陪伴他無數夜晚的貼身物件便被帶入墓室，在迎向永生之前，確保主人「睡得安穩」、軀體完整。無論是在陽世，還是死後開啟的另一段旅程，古埃及人都在祈求一場好眠，並且祈願能夠如太陽總會升起一般，重新甦醒。
「埃及木乃伊─永生傳說」
國立歷史博物館｜2026/6/18－9/28
